Τι συμβαίνει με την Αββακουμειάδα;

Το «Εξαμελές Συνοδικό Δικαστήριο» είναι
ανύπαρκτο και ανυπόστατο,
κατά την σκέψη του Κανονολόγου κ. Αν. Βαβούσκου.
Όπως ακριβώς και η αναγνώριση της «Αυτοκεφαλίας» των Σχισματικών Νεοναζί της Ουκρανίας,
είναι ανυπόστατη, κακόγνωμη και ανύπαρκτη,
κ. Βαβούσκε,
σύμφωνα με την απουσία αναγνωρίσεως -από 10 Αυτοκέφαλες κατά τόπους Εκκλησίες- της «Αυτοκεφαλίας» των Σχισματικών της Ουκρανίας με τον ψευδομητροπολίτη Επιφάνιον;
Σε περίπτωση «ντε φάκτο» καθαιρέσεως των Αρχιμανδριτών και Μοναχών
της Μονής οσίου Αββακούμ,
από το μη υπαρκτό και μη υποστατό Συνοδικό Δικαστήριο,
θα έχουμε μη υπαρκτή και ανυπόστατη καθαίρεση κ. καθηγητά;

παν. νούν.

Ενδιαφέρουσα τροπή λαμβάνει το σκάνδαλο περί της Αββακουμειάδος, αφού στο εν λόγω παίγνιο εισέρχεται ένας δυνατός παίκτης, ο ακαδημαϊκός καθηγητής Κανονολόγος και Νομικός παρ΄ Αρείω Πάγο κ. Αναστάσιος Βαβούσκος, ο οποίος τύλιξε την ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου και την ιερά Μητρόπολη Ταμάσου σε μία αξιοζήλευτη στα σημεία τεκμηρειωμένη Κανονολογική γνωμάτευση 50 σελίδων για τα αντικαταστατικά και αντικανονικά λάθη και παραλείψεις σε πρώτο στάδιο του Μητροπολίτη Ταμασού και σε κατοπινό στάδιο για τα αντικανονικά και αντικαταστατικά λάθη και παραλείψεις του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου μετά των συν αυτώ αγίων Συνοδικών.

Με απλά λόγια τις ακριβώς τους λέει ο Κανονολόγος κ. Αναστάσιος Βαβούσκος;

Ο εν λόγω Κανονολόγος, αναφέρει πολύ απλά και ακαδημαϊκά όλα όσα φωνάζουμε και επισημαίνουμε με απλό τρόπο έχει 20 ημέρες με όλους τους τρόπους και σε όλους τους τόνους με την γραφίδα μας.

Χαιρόμαστε χαρά μεγάλη, που ένας ακαδημαϊκός Κανονολόγος της εμβέλειας του κ. Α. Βαβούσκου εντόπισε με κανονολογική ακρίβεια τα λάθη και τις παραλείψεις του Ταμασού και του Μακαριωτάτου. Πράγμα που αποδεικνύει γενικά τις παρορμητικές, τις προχειρότητες και βεβιασμένες εμπαθείς κινήσεις του Ταμασού, ανεξαρτήτως αν ήταν άπαντες οργανωμένοι, συμφωνημένοι και σε στενή επικοινωνία.

Είμαι περίεργος ο Μόρφου, που βοήθησε στη σύνταξη του κατηγορητηρίου των Κληρικών και Μοναχών, ως ειδικός Νομικός και γνώστης του Κανονικού Δικαίου, ως συνδημιουργός του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου πως διέλαχε της προσοχής του, οι σωρηδόν αντικανονικές παραβιάσεις του ΚΧτΕΚ και των ιερών Κανόνων εκ μέρους του Ταμασού και της ιεράς Συνόδου;

Πολύ εύκολο ήταν να συνταχθεί -βάσει των όποιων υποστατών ή ανυπόστατων τεκμηρείων- ένα εκτενές κατηγορητήριο εναντίον τινών Μοναχών και Κληρικών, άγιε Μόρφου, αλλά να τεκμηρειωθεί και να ακολουθηθεί η κανονική εκκλησιαστική διαδικασία προφανώς αποδεικνύεται το δύσκολο του πράγματος.

Αυτό, αποδεικνύει ότι το εκκλησιαστικό έγκλημα και σκάνδαλο που διενεργείται ενώπιον Θεού και ανθρώπων για την πάση θυσία εξόντωση και καθαίρεση των συγκεκριμένων Κληρικών της Μονής, δεν ήτο τέλειο, ακόμη και α ν τεκμηρειώνεται βάσει στοιχείων η ενοχή τους. Καθότι, ο αντιχριστιανικός και ανήθικος βομβαρδισμός και τα καταιγιστικά πυρά επί παντώς επιστητού που εδέχθησαν υπό πάντων και πασών, από την φατρία των Κυκκωτών, από χριστιανούς και μη, και από τα ΜΜΕ, αν ήτο άλλοι άνθρωποι, άνθρωποι χωρίς ελπίδα στον Δικαιοκρίτη Θεόν, θα αυτοκτονούσαν!

Επί της ουσίας επισημαίνω εν τάχει και συνοπτικά:

1. Σύμφωνα με τον Κανονολόγο Βαβούσκο, ο μητροπολίτης Ταμασού κ. Ησαΐας διενήργησε ανικανονικές και αντικαταστατικές ενέργειες εις βάρος της ιεράς Μονής οσίου Αββακούμ.

2. Σύμφωνα με τον Κανονολόγο Βαβούσκο, Μακαριώτατος Αρχιεπισκόπος Κύπρου κ. Γεώργιος διενήργησε ανικανονικές και αντικαταστατικές ενέργειες εις βάρος της ιεράς Μονής οσίου Αββακούμ.

3. Σύμφωνα με τον Κανονολόγο Βαβούσκο, η ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου διενήργησε ανικανονικές και αντικαταστατικές ενέργειες εις βάρος της ιεράς Μονής οσίου Αββακούμ.

4. Συνοδικοί, Κύκκου και Μακαριώτατος, διετύπωσαν -εν μέσω ανακριτικής διαδικασίας σε εκκλησιαστικό και αστυνομικό επίπεδο- μέσα από δημόσια λεχθέντα, γραφθέντα και πραχθέντα τους στα ΜΜΕ καταδικαστική γνώμη, που αποδεικνύει την προειλημμένη καταδικαστική απόφαση, προτού καν ολοκληρωθούσι οι κανονικές εκκλησιαστικές ή αστυνομικές διαδικασίες.

Και εξ αιτία των προηγούμενων 3-4 αναντίρρητων σημαντικών σημείων, ο Κανονολόγος των Αββακουμιτών, ζητά πολύ εύλογα και δίκαια το αυτονόητο, να ακυρωθεί η όλη διαδικασία αφού μπάζει και πάσχει εξ υπαρχής και να διενεργηθεί εκ θεμελίων εξ αρχής η κανονικής εκκλησιαστική διαδικασία.

Ο μητροπολίτης Ταμασού κ. Ησαΐας, ο Μόρφου και ο Μακαριώτατος, έπεσαν στην ανιεροκρύφια παγίδα που άνοιξαν εναντίον των Αββακουμιτών, αλλά μη νομίζετε ότι θα σκιαχτεί η εγχώρια κάστα των Φαρισαίων, καθότι, πολύ αμφιβάλλω αν θα υποχωρήσωσι στα κελεύσματα και τις υποδείξεις του Κανονολόγου.

Ο μόνος που επωφελείται μέσα σε αυτήν την αναμπουμπούλα, για διάφορους λόγους, είναι ο Μητροπολίτης Λεμεσού.

Η δική μας αίσθηση, παραμένει αμείωτη, καθότι το επισκοπομονιστικό και δεσποτικό «φιλάδελφον» είναι αρραγές μέτωπο.

Μετά από τις τελευταίες πληροφορίες, ότι ο Ταμασού προόριζε τον Ηγούμενο Νεκτάριο για βοηθό Επίσκοπον, έτι περαιτέρω μου ενισχύεται, μάλλον η αυθαίρετη και διαισθητική άποψη, ότι ο Νεκτάριος θα πρέπει να εξοντωθεί πάσι θυσία, γιατί να υπάρχει έστω και μία τις χιλίοις, πιθανότητα, να χάσει οι Κυκκώτες τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο μέσα από τα χέρια τους.

Αδελφοί και πατέρες της Μονής οσίου Αββακούμ, μη τρέφεται ελπίδες σε ανθρώπους, οι αθεόφοβοι και θεομπαίκτες Φαρισαίοι, θυσίαζαν τον Ιησού Χριστό, για να σωθεί ο λαός του Ισραήλ και το τομάρι τους.

Τι σας κάνει να νομίζετε, ότι οι εν Κύπρω άγιοι Συνοδικοί, ότι θα υποχωρήσωσι ενώπιον 2-3 Κληρικών Αρχιμανδριτών και Μοναχών, οι οποίοι μάλιστα τους έχουν στραπατσάρει την διεθνή ωραιοποιημένη εκκλησιαστική εικόνα τους και τους αποδεικνύει τι τζούφιοι είναι εσωτερικά, και ότι προσκυνώσι τον άγιο Μαμωνίδιο;

Ο άγιος Κύκκου, βγήκε την Κυριακή της Ορθοδοξίας -ως σαν να μη όφειλε- να υπερασπίσει τον υιό του Ταμασού, ισχυριζόμενος ως νέος «Μάρκος Ευγενικός» ότι οι Αββακουμίτες Καλόγεροι σκανδάλισαν την Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία... ενώ ο Κύκκου μετά των συν αυτώ έτρωγαν και έπιναν μέχρι προχθές στην Μονή τους.

Κυκκώτες, Μόρφου και Μακαριώτατος, αποδεικνύονται, είτε με τα λεχθέντα τους είτε με την σιωπή τους, ότι το μόνον που τους ενδιαφέρει είναι η εκκλησιαστική εξόντωση των Κληρικών και Μοναχών, γι αυτό το λόγο διενεργώσι αντικανονικές και αντικαταστατικές πράξεις.

Γιατί άραγε τέτοιες παρανομίες εκκλησιαστικής υφής Μακαριώτατε; Γιατί άγιε Μόρφου; Γιατί άγιοι Κυκκώτες;

Ο Λεμεσού μετά των συν αυτώ, γιατί εκρύφτηκε στην πετσιά του;

Του Παναγιώτη Νούνη